時間と自我（大森荘蔵著）

　主題は大きく2つある。

　まず、一つ目は、現在から見た場合の、過去や未来と言うものについて、自然科学で一般的（？）な、一次元的の数直線の上に移動する点としての「現在」があるとする事についての哲学的考察。
　もしくは、「時間」が流れるとはどういうことか？

　そして、もう一つは「自我」に対して「多我」について、どのようにして、それを各個人が認識するのかと言う問題について、そして、その命題が余りに「哲学的」に捕らえすぎるているのではないか？
　という疑問呈示が行われている。
　確かに、今まで考えた事がなかったが「現在」とは何時なのだろう？
　詭弁（的）と言われるかもしれないが「現在」を「認識」している時には、その「認識」は過去に過ぎ去っている。例えば、音楽のように、音が持続することで、ある意味を与えるものについて「現在」とは「過去」を含んでいる概念になるのだろうか？と思ってしまう。
　もし、そのようなことも含めて「現在」と言うのならば、「現在」には(時間的）な幅があるのだろうか、それとも、「直線」や「点」のように幅のないものだろうか？
　その場合は、例の「ゼウスのパラドックス」はどうなるのだろう？

　疑問は尽きないが、歩いている時に少しづつ考えてみよう。

　ちなみに、フッサールが「ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学」で著した問題点は、本書でも形を変えて受け継がれているように思う。