こどもたちに語るポストモダン（J.-F.リオタール著）

　殆どの人にとって「ポストモダン」は興味が無いことでしょう。
　また、この議論も20世紀の問題でしかないでしょう？
　たまたま「ポストモダン」という言葉が頭にこびりついてしまったので、こういう遍歴をしてきたわけです。
　その、遍歴も今回で一応の結末になるでしょう。
　なぜならば、この、リオタール氏が「ポストモダン」の提唱者だからです。

　「近代（モダニティ）とは、少なくとも二世紀前から、われわれに、政治的自由・科学・芸術・技術の拡張を欲望するようにと教えてきた。近代はわれわれにこの欲望を正当化するようにと教えてきた、なぜならこの進歩は、近代の言うところでは、専制・無知・野蛮・貧困から人類を解放するにちがいないものだから。共和制、それは市民的人間性のことだ。この進歩は、今日では発展と言うまったく恥ずべき名のもとに追求されている。だが、この約束は守られなかったのだ。････」

　「この源泉から過去二世紀の、伝統主義的反動とナチズムを除いて、あらゆる政治的潮流が生まれた。政治的自由主義。経済的自由主義、マルクス主義（複数）、無政府主義（複数）、第三共和制ラディカリズム、社会主義（複数）のあいだの相互の意見対立は、たとえ暴力的なものであっても、とうたつされるべき目標についての全員一致ぶりをまえにしては、殆ど問題にならなかった。自由の約束こそ、全員にとって、進歩の地平であり、その正当化だった。誰もが、人類は人類自身にとって透明であるような人間性、世界市民性へとむかっていると信じ込んできた。
　これらの理想は、いわゆる先進国における一般的な意見の中では、衰退しつつある。･･･」

　この本の、解説でも「ポストモダン」とは具体的に何かは良くわからないとしています。
　良くわからないながらも、何か漠然と思うに、18世紀、19世紀ごろの「自由主義」「民主主義」などの「（或る意味）解放」運動が行き詰まっている事を示唆しているようなのだ。
　以前、富永健一氏の「近代化の理論」での近代化の定義が〇駛楴腟銑￢閏膽腟銑３鵬搬押焚宗豊す舁?腟舛4つの組み合わさったものとされていた事を考えると、両者の間では、既に「定義」の段階で異なり、比較が出来ないことがわかる。すなわち、「解放」は「民主主義」のさらに「抽象化した」概念に思う。
　ここでは、両者の評価をすることは妥当でないが、一つだけ思った事は「近代化」もしくは「近代」という言葉が、日本では、歴史的にも「一世紀」程度の「期間」なのに対して、西洋では「二世紀」（リオタールだけの考え方かもしれないが）という事。
　ここに、何かが潜んでいるような･･･気がする。

　ちなみに、「こどもたちに語る･･･」の表題を信じて読み進めたが、内容は私にとっては難しかった。