知覚の現象学（M.メルロ=ポンティ著）

　本書は、法政大学出版局（叢書ウニベルシタス）版で読む、他の翻訳としてみすず書房版もありこちらがいささかメジャーかもしれない。

　みすず書房版は2分冊で少し私にとっては高価だったので、法政大学版を選んだ。　
　ただし、読む労力は大変なことに変わりはない、数年前の「東京国債ブックフェア」で入手したものの読みきれずにいたのだ。
　それが、ここで一念発起して読了した･･･少し肩の荷がおりた。

　以前いただいたコメントで、本書について「詩的で、東洋文化的な印象･･･」とあったのですが、確かに共感できるところがあります。
　特に本書は、知覚に関して論述されていますが、「色即是空、空即是色」（ひどい比喩だな）の感覚があるのです。
　著者の問題意識は、人間のそのままを考察したいということだと思います。
　ところが、哲学や生物学は、その生身の人間を一般化・普遍化して考えようとします、そうすると、その一般化の図式からこぼれ落ちてしまう何かがあるわけです。
　その何かを論述してはすくい上げて、またこぼれ落ちると、すくい上げるという、何でしょう？弁証法的な取り組みをするのです。
　ですから、私は本書を最初から最後まで長い時間を掛けて読んだのですが、最後にたどり着いたのは、元に居た場所となんとなく同じ場所なのです。
　でも、間違えてはいけないのですが、同じ場所にいるからといって、同じ状況ではないのです。

　こんなことを思い出していました。
　仏教の教えでは、大変な苦労をして修行を行いいろいろな知恵を蓄えていきます。
　そして、そのおかげで人間離れした能力を得たりします、これが丁度折り返し地点です。
　そして、そこから先の修行はというと、その覚えてきたことを忘れていくということなのです。
　そういうことかもしれないなぁ････てな具合です。

　著者も、この回答の出ない問題に魅せられた人なのでしょう。
　そんなことを思ったのでした。

　身体論の古典にふさわしい一冊でした。