「難死」の思想（小田実著）

　本書は、岩波書店、同時代ライブラリー1991年刊行のものを読む。

　いまさらな感じもするのだが、〈民主〉と〈愛国〉（小熊英二著）で「べ平連」について読んだときに、鶴見俊輔と小田実の本を読んで見たくなった。
　本書の題名はチェックしてあったのだが、肝心の「安い」アイテムにめぐり合えずきたのが、先日お目に掛かったので、早速読んでみる。
　戦争を経てきた人の考え方というのは、ある意味、独特なものがあり場合によっては受け入れにくい面もあるのだが、やはり真面目に書いているなと実感させてくれることが結構ある。
　本書もそういう意味では、なにか切羽詰ったところがある作品に見える。
　まぁ、本を読むのは、自分を読むことでもあるので、皆に読めと言えるかと言うと、そこまでは言えない。

　でも、ここで扱われている話は、現在のの日本にも共通するところがあるかもしれない。
　例えば、最後の「『殺すな』から」は1976年の著作だが、「殺すな」は今の北朝鮮問題にあてはめることができる。
　「殺すな」、思想的な洗脳を受けているにしろ、もし、経済制裁で多数の人間が死ぬことになるのならば、それは人道的なことかどうか？
　かつて資源を封鎖されて戦争に走った国はどこか？
　平和に慣らされて失われたことなのかもしれない。
　実は、そのことをこの著者も言っている。
　ただし、彼は行動をおこしたが、私は誰にも知られないように自己満足のために書いている。

　ちなみに、一般に終戦は1945年とされているが、本当の終戦はいつなのだろうか？
　先ほどの小熊氏の著作では、いくつかの区切りを上げているが、その一つに、冷戦終結後（ソ連の崩壊後）という考え方が上げてあったようだ。
　それまでは、冷戦という事象にて棚上げ（モラトリアム）されていたということ考えなのだろう。
　そうすると、未だ、戦後30年程度、私たちは狂気と命名しようが、従軍慰安婦問題が出てきてもさほど驚かないことになる。
　実際に、日本はあの戦争以後きちんと戦後処理をしていないし、させてもらえないことは調べるとわかるのだ。
　ただただ、時間だけが過ぎていく、当事者（国）はすっかりそういうことを過去のことにしているようだが、さて？