「善さ」の構造（村井実著）

　本書は講談社学術文庫1978年刊行のもの、私は1995年14刷版を読む。

　「善さ」（良さ）とは何かということを追求していくもの。
　確か、プラトンの「メノン」だったと思うが「徳とは何か」を追求した手法に、幾分似ているところがあるように思った。
　そうそう、四面体のところでは、九鬼周造の「いきの構造」を思い出した。
　「善さ」とは、相互性、無矛盾性、効用性、美をそれぞれ頂点とする、四面体の構造をなしている、その内部に「善さ」が存在する。

　ここで、ふと思ったのは、この四面体の重心にあたる部分は何なのか？
　これが、理想的な「善さ」ではないのか････そんなことを思ったのだ、しかし、この4つのパラメータは、どうも、均等に重みをつけられないもの、言葉を変えれば、質的な要素が強いもののように思うので、この四面体は、イメージ（象徴）としての位置づけの様に思われる。

　そして、「善さ」がこのような位置づけということは、「善さ」には、抽象性（もしくは主観性）が強いということになりそうだ。
　本書ではその後、「善さ」に対する東西比較をし、西洋では、善さの客観的意味を追求し、東洋は、その主観的な効用を追求しているとして、そのアプローチの差を明らかにする。
　しかしながら、それぞれのアプローチでは、片手落ちであり、それぞれ、主客を統合した形での「善さ」を追及することが必要ではないかという、新しい問題提起で本書は終わるのだ。

　私もなにげなく「良い」という言葉を多用するが、この言葉が、なかなか曲者であったことに気づかされた。
　
　例えば、「本書は良い（善い）本」だと書いたとき、これを読む人はどのように捉えるのであろうか？